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Universo humano
Opinião
» 2018-05-03
» Eduarda Gameiro
"Estaremos envolvidas e totalmente dependentes dos fenómenos tecnológicos,"
Emmanuel Kant, um dos mais célebres e eminentes filósofos dos últimos séculos, assistiu, em dada altura, a uma palestra de um astrónomo materialista sobre o lugar do homem no universo. Quando o cientista concluiu a palestra com as palavras “Assim, vemos que o homem é evidentemente insignificante em termos astronómicos”, o filósofo levantou-se e disse: “Professor, o senhor esqueceu-se do mais importante: o homem é o astrónomo”.
No entanto, o papel acessório da humanidade no Universo nunca foi condição suficiente para justificar que se deixasse de investir na sociedade, no progresso, na economia, na política, na educação, na biologia e no céu.
Isto deixa-nos uma outra questão polémica: a importância é subjetiva? Kant também postulou a seguinte resposta a esse problema filosófico: “Duas coisas me enchem a alma de crescente admiração e respeito, quanto mais intensa e frequentemente o pensamento delas se ocupa: o céu estrelado sobre mim e a lei moral dentro de mim.”
Numa análise simplificada e acessível, Kant pretende transmitir a ideia de que, apesar de sermos pó de estrela e, portanto, de uma insignificância inenarrável, há algo que paradoxalmente nos distingue de todos os outros objetos “visíveis e não visíveis”: somos seres racionais, com vontade própria e com capacidade de destrinçar, através da bendita razão, o bem e o mal; o que nos eleva a um patamar de maior importância relativamente à infinitude do universo.
Kant, de forma simples e coerente, conseguiu dar resposta àquele que prevejo ser o problema do futuro: o que será da humanidade quando a tecnologia for um universo de dimensões tão alargadas quanto o Universo em que o planeta Terra está instalado? Uma dualidade paradoxal, portanto.
Por um lado, estaremos envolvidas e totalmente dependentes dos fenómenos tecnológicos, à semelhança da relação de dependência que temos com o Universo; por outro, seremos nós que, com o uso da razão e sapiência que nos são inerentes, controlaremos o universo tecnológico com todas as leis, contratos, mecanismos e engenharias existentes e ainda por inventar.
Não se preocupem aquelas que receiam a perda e o decréscimo do emprego, as preditas e inevitáveis funestas condições de vida e a queda num poço de insignificância e que, em resposta, ultrajam esse empreendimento humano que é a indústria tecnológica. A Humanidade, com o seu wit, habilidade e (i)lógica, contornará esse obstáculo de modo a não ser relegada para um segundo plano.
© 2018 • www.jornaltorrejano.pt • jornal@jornaltorrejano.pt
Universo humano
Opinião
» 2018-05-03
» Eduarda Gameiro
Estaremos envolvidas e totalmente dependentes dos fenómenos tecnológicos,
Emmanuel Kant, um dos mais célebres e eminentes filósofos dos últimos séculos, assistiu, em dada altura, a uma palestra de um astrónomo materialista sobre o lugar do homem no universo. Quando o cientista concluiu a palestra com as palavras “Assim, vemos que o homem é evidentemente insignificante em termos astronómicos”, o filósofo levantou-se e disse: “Professor, o senhor esqueceu-se do mais importante: o homem é o astrónomo”.
No entanto, o papel acessório da humanidade no Universo nunca foi condição suficiente para justificar que se deixasse de investir na sociedade, no progresso, na economia, na política, na educação, na biologia e no céu.
Isto deixa-nos uma outra questão polémica: a importância é subjetiva? Kant também postulou a seguinte resposta a esse problema filosófico: “Duas coisas me enchem a alma de crescente admiração e respeito, quanto mais intensa e frequentemente o pensamento delas se ocupa: o céu estrelado sobre mim e a lei moral dentro de mim.”
Numa análise simplificada e acessível, Kant pretende transmitir a ideia de que, apesar de sermos pó de estrela e, portanto, de uma insignificância inenarrável, há algo que paradoxalmente nos distingue de todos os outros objetos “visíveis e não visíveis”: somos seres racionais, com vontade própria e com capacidade de destrinçar, através da bendita razão, o bem e o mal; o que nos eleva a um patamar de maior importância relativamente à infinitude do universo.
Kant, de forma simples e coerente, conseguiu dar resposta àquele que prevejo ser o problema do futuro: o que será da humanidade quando a tecnologia for um universo de dimensões tão alargadas quanto o Universo em que o planeta Terra está instalado? Uma dualidade paradoxal, portanto.
Por um lado, estaremos envolvidas e totalmente dependentes dos fenómenos tecnológicos, à semelhança da relação de dependência que temos com o Universo; por outro, seremos nós que, com o uso da razão e sapiência que nos são inerentes, controlaremos o universo tecnológico com todas as leis, contratos, mecanismos e engenharias existentes e ainda por inventar.
Não se preocupem aquelas que receiam a perda e o decréscimo do emprego, as preditas e inevitáveis funestas condições de vida e a queda num poço de insignificância e que, em resposta, ultrajam esse empreendimento humano que é a indústria tecnológica. A Humanidade, com o seu wit, habilidade e (i)lógica, contornará esse obstáculo de modo a não ser relegada para um segundo plano.
O quarto milagre de Fátima
» 2018-09-13
» Jorge Carreira Maia
O começo do ano lectivo é marcado pela generalização de uma nova reforma do sistema educativo. A ideia que está na base de mais uma aventura na educação portuguesa prende-se com a convicção da actual equipa do Ministério da Educação de que o trabalho realizado pelo professorado está globalmente desadequado às exigências do século XXI. |
Poesia nos posters
» 2018-09-12
» José Mota Pereira
Eu não entendia. Nem poderia entender (aos seis, sete, oito anos de idade) o alcance daquelas palavras. Mas havia naqueles dois posters um magnetismo, uma espécie de magia que me prendiam às palavras que deles saltavam para os meus olhos. |
Rentrée
» 2018-09-12
» Anabela Santos
O mês de Agosto já passou, acabaram as férias, o verão vai deixar-nos e aproxima-se o Outono. Chegou Setembro, o mês do(s) recomeço(s). Na minha opinião, seria a altura de abrirmos uma garrafa de champanhe, de fazer um brinde à nova época, um brinde à vida. |
Ansiedade: uma doença da sociedade moderna
» 2018-09-12
» Juvenal Silva
O que é a ansiedade? A ansiedade é uma emoção causada por uma ameaça observada ou experimentada e, que o organismo utiliza como mecanismo para reagir de forma saudável às pressões da vida ou até a situações de perigo. |
Olha, a gaivota! Olha a gaivota!
» 2018-09-01
» Maria Augusta Torcato
As ideias estão ainda de férias. Se a palavra não fosse tão feia, eu até a utilizaria mais – procrastinação. Meu Deus, que palavra horrível para dizer apenas que se anda com preguiça, sem vontade, a adiar o que tem de ser feito. |
O passado e a tradição
» 2018-08-30
» Jorge Carreira Maia
Graças a um artigo de António Guerreiro, no Público, descobri dois versos extraordinários do realizador e poeta italiano Pier Paolo Pasolini. Deste, conheço alguns filmes, mas nunca li a sua poesia. |
Ética
» 2018-08-29
» Inês Vidal
As novas tecnologias e a Internet - admirável mundo este que nos leva ao outro lado do globo num segundo - vieram mudar os nossos dias, rotinas, até o tom e a forma das nossas conversas. “O meio é a mensagem”, já anunciavam há muito alguns teóricos destas coisas da comunicação. |
Agosto
» 2018-08-29
» José Mota Pereira
O mês de Agosto vai-se despedindo, a pouco e pouco, nestes dias e noites quentes. Não há novidade nisto: Agosto ainda é o mês em que, por todo o país, se toma conta dos largos e se dança, canta, convive nas festas populares, trazendo vida aos territórios a que chamamos aldeias e de onde, se há notícias ao longo do ano, é para contar do abandono e da desertificação. |
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Uso e abuso de substancias químicas: a dependência de drogas e álcool
» 2018-08-29
» Juvenal Silva
O uso e abuso de substâncias químicas caracteriza-se por uma dependência, tanto psicológica como física, de drogas, incluindo-se medicamentos com receita médica e álcool. O que é uma dependência química? Acontece quando um indivíduo necessita de uma droga para funcionar. |
Protectorado
» 2018-08-16
» Jorge Carreira Maia
O Verão teve, até agora, dois acontecimentos políticos maiores. O caso Robles e o fogo de Monchique. Maiores para os mass media e para uma certa direita social. Por direita social não me refiro aos partidos políticos de direita, os quais não estiveram particularmente mal em ambos os casos, mas àqueles que se manifestam nas redes sociais, nas caixas de comentários dos jornais online, que surgem como espontâneos nos directos das televisões, isto é, a uma militância informe, mas muito activa, que vive despeitada pelos seus não estarem no governo. |
