"porque aqueles que nos levaram cativos nos pediam uma canção; e os que nos destruíram que os alegrássemos "

- do Salmo 137, Livro dos Salmos da Bíblia

Acordar de manhã, num domingo de Outono e ouvir a partir do telefone, em directo do Facebook, a música das filarmónicas da nossa terra é um privilégio dos nossos dias, neste espaço que habitamos.
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O que, no desvario que atravessa o mundo, está a ser posto em causa e corre o perigo de desaparecer? O que está em perigo é a ideia de indivíduo, a crença de que somos seres individuais, entidades distintas e separadas.
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Tenho, hoje, muita dificuldade em aceitar verdades feitas. Não consigo deixar de pensar que, por detrás duma posição irredutível, não deixam de existir interesses, por vezes diversos e múltiplos, que, quais margens de rio, estreitam o leito da corrente, colocando o interlocutor ante a necessidade duma opção, tipo branco ou preto.
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Estava sentado no meu sofá de leitura quando sou vítima de horrenda revelação. Ergo a cabeça na direcção da porta em frente e, com os olhos ainda amaciados por um trecho literário, vejo, aterrado, uma máquina de lavar roupa! Não, nada de paranormalidades, só mesmo porque a sala dá para a cozinha, onde a máquina esteve sempre como a torre de Belém em Belém em vez da Charneca de Alcorochel, e no mesmo campo visual dos livros, discos, e molduras que aproveitam o que sobrou de parede.
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Naquela noite o Virgínia encheu.

Mas não foi cinema, nem teatro que passou pelo palco. Estávamos lá muitos, naquela noite de 12 de Outubro, em que embora de forma muito limitada, se realizou uma sessão da Oposição Democrática da CDE em Torres Novas.
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A noite passada a insónia atacou-me e depois da meia-noite saí para mais uma passeata nocturna que uma vez mais me levou até junto da ponte da Levada onde se encontram a tarambola e a estátua de D. Afonso Henriques, personagens com quem gosto de dialogar, tendo desta vez estranhado muito o quase silêncio que, dado o muito reduzido caudal do rio ditando a total imobilização da tarambola.
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Faleceram recentemente duas pessoas, nossos vizinhos, que viviam no Carreiro da Areia. Lamentamos a sua morte.

Foram presença assídua na luta que as populações travaram para pôr fim ao inferno em que viveram anos e anos proporcionado por uma empresa que entendia que toda a aldeia era sua propriedade.
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A minha costela de investigador de história, sempre sensível às efemérides e suas comemorações, ante o uso e abuso que delas fazem as estruturas dos poderes (sempre interligadas e cada uma per si a procurar o seu poleiro próprio), coloca-me numa posição de inconformismo céptico.
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